Radikalen Wandlung
Radikalen Wandlung – Die meisten von uns versuchen, in dieser verwirrten und brutalen Welt sich ein privates Leben einzurichten, in […]
Leben ist ein Schlachtfeld: Die meisten von uns versuchen, in dieser verwirrten und brutalen Welt sich ein privates Leben einzurichten, in dem wir, glücklich und in Frieden und trotzdem mit den Dingen dieser Welt leben können.
Wer bin Ich? Das letzte Mal haben wir über das Problem der Gewalt gesprochen, wie sie das Leben von uns allen, von der Kindheit bis zu unserem Tod, durchzieht. Diese Gewalt, diese Aggression, diese Brutalität existiert auf der ganzen Welt, nicht nur im Individuum, wo sie sich als Haß oder als eine verkehrte Art von Loyalität auswirkt, sondern auch äußerlich in unserer Hinnahme des Krieges als einer Lebensform. Gewalt entsteht aus Eigentumsrecht, aus sexuellen Rechten und anderen Formen von Ideologie. Man weiß das alles sehr wohl; man sieht es sehr deutlich.
(Und) dieses Bewusstsein ist das Bewusstsein der gesamten Menschheit, denn jeder Mensch auf der Welt, jeder, vom primitivsten, vom ungebildetsten bis zum hochentwickeltsten, gebildetsten, macht all das durch – Glaube, Angst, Sehnsucht, Depression, Angst, Kummer, Schmerz – jeder Mensch auf der Welt macht das durch, ob er Kommunist, Sozialist, Kapitalist oder Demokrat ist oder keiner Gruppe angehört. Dieses Bewusstsein wird also von allen Menschen geteilt.
„Warum können wir nicht in Frieden leben?“ Aus „Der Flug des Adlers“ Krishnamurti: Es scheint seltsam, dass wir keine Lebensweise finden können, in der es weder Konflikte, noch Elend, noch Verwirrung gibt, sondern eine große Fülle von Liebe und Rücksichtnahme.
Kann der Mensch sich ändern?
Krishnamurti: Wir schauen auf die Bedingungen, die in der Welt herrschen, und beobachten, was dort geschieht – die Studentenunruhen, die Klassenvorurteile, den Konflikt zwischen Schwarz und Weiß, die Kriege, die politische Verwirrung, die durch Nationalitäten und Religionen verursachten Spaltungen. Wir sind uns auch der Konflikte, Kämpfe, Ängste, Einsamkeit, Verzweiflung, Lieblosigkeit und Furcht bewusst. Warum nehmen wir das alles hin?
„Wenn Sie sich jemals eine Blume angesehen haben, was passiert dann? Zuerst benennt man die Blume. Man sagt, sie gehört zu einer bestimmten Art. Dann sagt man: „Ich mag sie“ oder „Ich mag sie nicht“, „Wie schön“, „Ich wünschte, ich hätte sie“ und so weiter. Gedanken und vergangenes Wissen stören das Sehen.
Ich glaube, dass es nötig ist zu entdecken, was Zuhören bedeutet. Wir werden uns jetzt mit etwas befassen, das Ihre Aufmerksamkeit erfordert, keine intellektuelle Aufmerksamkeit, sondern die Aufmerksamkeit des Zuhörens, eines Zuhörens, das nicht nur dem gesprochenen Wort gilt, sondern dem, was in Wahrheit in Ihnen vorgeht.
Fragmentierung aus Der Flug des Adlers – Ich frage mich, warum wir das Leben in Fragmente unterteilen, das Geschäftsleben, das
Für die meisten von uns ist die Freiheit eine Idee und keine Realität. Wenn wir von Freiheit sprechen, wollen wir nach außen hin frei sein, tun können, was wir wollen, reisen können, frei sein, uns auf verschiedene Weise auszudrücken, frei sein, zu denken, was wir wollen. Der äußere Ausdruck von Freiheit scheint außerordentlich wichtig zu sein, vor allem in Ländern, in denen Tyrannei und Diktatur herrschen; und in den Ländern, in denen äußere Freiheit möglich ist, strebt man nach immer mehr Vergnügen, nach immer mehr Besitz.